Gostaria de refletir no tema título entendendo que o questionamento não se refere a audição divina e sim a resposta divina. Deus ouve e isto é fato irrefutável para quem crer, contudo algumas orações ficam sem respostas, como se houvesse uma espera pelo fato de haver um tempo para a mesma ser entendida para quem a espera.
Uma visão defende que há uma luta no campo espiritual, onde anjos e demônios pelejam para que o veredicto de Deus chegue até o nosso conhecimento. Outro grupo defende que há uma dificuldade no caminho que está diretamente ligada ao alvo da resposta, enfim o ser pecador não consegue de alguma forma atingir os pontos necessários para que seja aprovada a trajetória da benção tão esperada.
Percebemos que as conjecturas circundam o campo das obras, como se existindo uma batalha celestial, ela dependa de mais oração para que o condutor da mensagem vença o inimigo que quer impedi-lo.
Outra situação apresentada é a impureza humana, não estou apto para receber a resposta, pois de certa forma Deus não se relaciona com pecadores e impuros.
Aprendemos então que devemos melhorar e a orar sempre, pois de alguma maneira estamos agindo para que o céu se mova em nosso favor.
Gostaria de refletir na soberania de Deus, entendendo que quando soberano possui vontade que é inquestionável, irrefutável e principalmente incompreensível.
Quando inquestionável percebemos que não está aberto para diálogos ou mudanças, portanto se a vontade de Deus for o silêncio, ele tem pleno direito de se calar, embora eu continue por toda a minha vida a orar. Se for a negativa ele tem todo o direito de não me conceder o pedido, não me cabendo mudar o seu posicionamento, quando assim está estabelecido, mesmo que eu continue orando pelo resto da minha vida. Se positivo, não me cabe determinar o tempo que a resposta deva vir, independente que ela venha em um momento que eu esteja orando fervorosamente. Enfim, Deus é Deus e eu sou homem, a minha parte é aceitar a sua soberania, embora não concorde no momento, pois certamente no futuro perceberei que sempre os seus pensamentos serão mais elevados que os meus.
Quando irrefutável entendo que não há da minha parte argumento que possa ponderar contra a sentença divina, pois a sua autoridade não é em parte e sim completa, total, plena, sem possibilidade de erro, quer seja sim, quer seja não, ele decretou o correto, embora no momento possa nos trazer a dor, frustração, perda e até a derrota, portando independente de alegria e tristeza a soberania de Deus não pode ser confrontada em seus efeitos.
Entendendo que quando inquestionável e irrefutável, a mesma se torna incompreensível, portanto não nos cabe procurar entender os seus desígnios e sim experimentar a sua vontade, pois quando soberana em nós, cumpre o desejo que vem do coração de Deus.
Estes questionamentos quando não são bem trabalhados por nós, pode nos levar ao campo perigoso das conjecturas, criando um deus com "d" minúsculo, que está sujeito à minhas obras, segundo o meu querer.
Não estou fazendo apologia à ausência da oração, ou da santidade, ou a uma postura de boas obras, mas ao questionamento de que este comportamento poderá de alguma forma sensibilizar o coração de Deus, portanto de alguma forma acabo por colocar Deus na parede, pois ele fica em débito comigo se eu agir "direitinho".
Partindo do conhecimento acima, que embora nunca será de entendimento completo, pois podemos saber de muitas coisas, sem com isto desvendá-las em sua complexidade, procuremos então entender algumas passagens bíblicas que certamente nos ajudarão neste questionamento que é não receber da parte de Deus a resposta das nossas orações.
Existe um conflito que é entre a carne e o espírito e um conflito entre a experiência com Deus e a religião, ou seja, ou somos homens espirituais ou somos homens religiosos.
A espiritualidade não está diretamente ligada à religião, bojo doutrinário, postulados defendidos, e sim a uma experiência inexplicável com o ser que entendemos que é o próprio Deus. Neste entendimento somos pessoas que lutam em uma guerra silenciosa, não pela carne e o sangue, mas em uma dimensão superior, logo assim, todo tipo de conflito em nossa dimensão é um problema, quando nos colocamos como canais da vontade divina.
Quem consegue viver sem guerras? Não conto as exteriores, mas principalmente as interiores que nos levam muitas das vezes ao suicídio ou assassinato do outro sem movermos um só centímetro do lugar, ou usar de violência, pois tudo se passa no campo das idéias! Em 1 Pedro 3:7 o apóstolo fala da possibilidade de uma oração ser impedida, onde a comunhão plena de um casamento é colocada como exemplo. Por isto Jesus declara que nada se deve levar ao altar se existir pendências com outros (Mat 5:23,24) , neste caso Pedro confirma que a comunhão não pode ser de aparência, portanto não basta ser casado e andar juntos, ou fazer parte de um grupo e andar junto, é necessário fazer parte no coração sem a dissimulação de querer demonstrar uma vida de aparências, estes Jesus chamava de hipócritas.
Com isto vamos entender a postura de algumas pessoas que estão sempre sorridentes e cumprimentam a quase todos na coletividade, mas nutrem sentimentos de ódio velado por outros, discriminando, execrando, mas passando por simpáticos para alguns. Assim faz a religião, leva este tipo de pessoa a se dirigir ao altar com a oferta, achando que por serem bons com alguns, cairão na aceitação divina.
Pedro deixa claro que estas orações serão impedidas e estas pessoas continuarão orando e esperando uma resposta, que segundo Pedro, nunca virá.
Outra situação interessante é que para recebermos respostas de Deus precisamos não apenas saber quem ele é, mas também conhecer e ser conhecido por ele, ou seja, é um relacionamento de duas vias e na maioria das vezes por criarmos uma teologia doente, criamos um deus doente e oramos a um deus que não pode salvar.
Certa vez Jesus afirmou a uma mulher, que ela adorava ao que não conhecia, (Joa 4:22) portanto é fato que se pode adorar sinceramente ao que não é Deus, crendo que é o próprio Deus. Jesabel era um tipo de mulher assim, adorava a Baal e enfrentou o profeta. Dalila subjugou Sansão, cria no seu povo e no seu deus, eram pessoas sinceras a um falso deus. Por outro lado encontramos pessoas que não usam da sinceridade ao Deus verdadeiro, temos o caso de Ananias e Safira (Ato 5), escribas e fariseus (mat 5:8) e tantos outros que andavam na casa de Deus cultuando a Deus mas não conheciam o Deus do templo (joa 10:22-26)
Acredito que estas pessoas oravam muito e por desconhecerem o Deus verdadeiro, chamavam de endemoninhado a Jesus e a outros que não faziam parte do seu meio de convívio.
Porque Deus não ouve algumas orações? Porque Deus responde algumas orações? Não sei e acredito que nunca saberei, pois em meio a tudo isto, enxergo de Deus muito pouco, pois a religião e seus religiosos impedem a manifestação divina na coletividade por professarem a existência de um Deus desconhecido que categoricamente afirmam conhecer, muito embora as suas obras digam o contrário, através da história , do dia-a-dia e dos seus profetas que não aprendem a lição diária com o mestre.
Por outro lado antes de "teologisarmos" os motivos, colocando em nós atributos que não foram imputados por Deus, como os da boa conduta como condição externa, mas sim uma vida que busque a paz com todos e lute por ela, sem com isto excluirmos alguns que entendemos não ser da nossa "tribo". Procuremos na convivência com o próximo, o respeito mútuo e o carisma que não exclui o caráter. Devemos antes de avaliar a Deus e suas motivações, procurarmos em nós e nossa limitação, a busca da imagem e semelhança de filhos de Deus na pessoa de quem nunca se firmou ou defendeu religião: O Senhor Jesus Cristo.
Deus nunca deixou de falar (Hbr 1:1) nós é que não sabemos mais ouvi-lo. Precisamos nos despir da religiosidade que é arrogância e nos submeter a sua soberania sem murmuração, deste ponto em diante se ele assim o quiser, talvez possamos ouvi-lo como os apóstolos antigamente o ouviam (AT 9:4)(AT 10:13)(APO 1:10)
30/09/2008
